“西格玛男人，永远不会掉入女人的陷阱”
不管是西格玛男人一脚踹飞女人的微短剧，还是把女人故意扔到地上的包包一脚踢飞，每一个视频下都能看到一句独属于男性的接头暗号：西格玛男人，永远不会掉入女人的陷阱。
每说完一次，似乎都是在自作多情的女性脸上狠狠扇了一巴掌，男性群体在进行了一番精神娱乐后长吁一口气：真爽啊。
和著名金句“心疼男人就是倒霉的开始”如出一辙，国王语录也强调不要轻易为异性付出：“失败男人第一步，就是期待女人回复消息；失败男人第二步，就是情绪被女人掌控；失败男人第三步，就是给女人写小作文；失败男人第四步，就是女人生气立马道歉。”
如果一个人完整地看过《美国精神病人》这部电影，那他恐怕无法认同贝尔饰演的帕特里克·贝特曼是一个西格玛男人。
已知西格玛男人的严格定义，是不追随主流、游离在社会制度等级之外、能吸引女性但对女性没有兴趣。
但帕特里克·贝特曼这个角色，从布雷特·伊斯顿·埃利斯（Bret Easton Ellis）的小说到同名改编电影，表达的都是人在消费主义和资本主义的夹击之下，从空虚走向偏执，最终彻底癫狂的过程。他的投行工作是家里安排的，每天要面对的唯一难题就是如何定一家高档餐厅。他笼罩在巨大的消费主义空虚之下。
帕特里克非但不是合格的西格玛男人，甚至是一个“假装自己是西格玛”的精神弱者，他被权力和地位蛊惑，不断寻求外界的肯定，对失去社会地位感到恐惧。
与其说大家向往成为严格意义上的西格玛男人，不如说自我陶醉在一种人造的模糊形象之中：
既有饱胀的物质资本，拥有拿下跑车、劳力士和高档公寓的财富；又有惊为天人的肌肉与脸庞，享受取之不尽用之不竭的女性资源；更有随意处置女性性命的生杀大权。
不止一家国外媒体指出，西格玛文化流行的背后，藏着的那把暗刀仍然是“厌女”。“有毒男子气概俱乐部”以另一种面貌，在短视频时代招募成员。深究下去，我们会发现西格玛男人和臭名昭著的incel群体（involuntary celibate，非自愿独身群体）共享了许多特点。
与Alpha男性具备同等购买力的财富和外表，是过度自负的表现；而赋予自身“在系统之外不被理解”的孤独感，是自卑的外化。
“西格玛男性与incel有很多共同之处，他们普遍认为自己太聪明了，不适合这个世界，而其他人则生活在无知之中。但是，西格玛男人并没有屈服于这个令人沮丧的现实，而是倾向于过时的性别期望，即男性的体能和财富，他们不仅拒绝有吸引力的女性，而且还蔑视她们。”（GQ）
并且，美化“西格玛男人”的分类标签，可能会让原本不属于这一标签的男性，将其作为时尚潮流而盲目追随。毕竟在男性发明的“社会性别等级制度”的严格划分下，普通的delta男和更弱势的omega男，甚至连活着的资格都没有。
如果说中文互联网对西格玛男人的认知还停留在玩梗搞笑，那西方世界则是将其推向了恐怖主义的政治意识形态，变成了现实中射向人群的真枪实弹。
西格玛男人只是冰山表层。在冰山的更深处，是更加幽暗的男权文化组织。
被社会和女性“辜负”的incel们，其厌女的本质是对“曾经固若金汤的社会地位如今发生松动”的焦虑和恐惧，极端父权社会就是他们永恒的乡愁。
经济的挫败与感情的孤独，让他们把问题归咎于女性主义崛起。在他们心里，只要把时间拨回女人对男人俯首听命的时代，就能恢复昔日的荣光。这种诉求和极端右翼的许多观点不谋而合，共同构成极端的政治意识形态。
incel寻找的并不是性生活本身，而是男性对女性身体的绝对统治。“社会已经变成了一个崇拜女性的地方，这太他妈不对了，她们不是神，她们只是一个该死的XX容器”，这只是随机截取的一段incel社群发言。
这种源自观念的愤怒很难解决，因为这是一场关于男性精神气质的存在危机。男权亚种在变化，不变的是他们将女性视为性资源、战利品、流通货币。
当父权构筑的男性童话日益消解，西格玛男人只是选择了不合作，而incel选择了流血和暴力。
贴标签是在潮流中最容易模仿的事，当你以为自己是“人类种族里最稀缺的顶级极品”西格玛男人的时候，也许在性别等级制度中，你只是一个没有魅力的omega男；当你沉浸在“心中无女人，拔刀自然神”的时刻，或许你没有觉察到，“厌女”两个字藏在更深处的地方。
https://mp.weixin.qq.com/s/8AxcvQdV6bSTGIjwqa0a2g
不管是西格玛男人一脚踹飞女人的微短剧，还是把女人故意扔到地上的包包一脚踢飞，每一个视频下都能看到一句独属于男性的接头暗号：西格玛男人，永远不会掉入女人的陷阱。
每说完一次，似乎都是在自作多情的女性脸上狠狠扇了一巴掌，男性群体在进行了一番精神娱乐后长吁一口气：真爽啊。
和著名金句“心疼男人就是倒霉的开始”如出一辙，国王语录也强调不要轻易为异性付出：“失败男人第一步，就是期待女人回复消息；失败男人第二步，就是情绪被女人掌控；失败男人第三步，就是给女人写小作文；失败男人第四步，就是女人生气立马道歉。”
如果一个人完整地看过《美国精神病人》这部电影，那他恐怕无法认同贝尔饰演的帕特里克·贝特曼是一个西格玛男人。
已知西格玛男人的严格定义，是不追随主流、游离在社会制度等级之外、能吸引女性但对女性没有兴趣。
但帕特里克·贝特曼这个角色，从布雷特·伊斯顿·埃利斯（Bret Easton Ellis）的小说到同名改编电影，表达的都是人在消费主义和资本主义的夹击之下，从空虚走向偏执，最终彻底癫狂的过程。他的投行工作是家里安排的，每天要面对的唯一难题就是如何定一家高档餐厅。他笼罩在巨大的消费主义空虚之下。
帕特里克非但不是合格的西格玛男人，甚至是一个“假装自己是西格玛”的精神弱者，他被权力和地位蛊惑，不断寻求外界的肯定，对失去社会地位感到恐惧。
与其说大家向往成为严格意义上的西格玛男人，不如说自我陶醉在一种人造的模糊形象之中：
既有饱胀的物质资本，拥有拿下跑车、劳力士和高档公寓的财富；又有惊为天人的肌肉与脸庞，享受取之不尽用之不竭的女性资源；更有随意处置女性性命的生杀大权。
不止一家国外媒体指出，西格玛文化流行的背后，藏着的那把暗刀仍然是“厌女”。“有毒男子气概俱乐部”以另一种面貌，在短视频时代招募成员。深究下去，我们会发现西格玛男人和臭名昭著的incel群体（involuntary celibate，非自愿独身群体）共享了许多特点。
与Alpha男性具备同等购买力的财富和外表，是过度自负的表现；而赋予自身“在系统之外不被理解”的孤独感，是自卑的外化。
“西格玛男性与incel有很多共同之处，他们普遍认为自己太聪明了，不适合这个世界，而其他人则生活在无知之中。但是，西格玛男人并没有屈服于这个令人沮丧的现实，而是倾向于过时的性别期望，即男性的体能和财富，他们不仅拒绝有吸引力的女性，而且还蔑视她们。”（GQ）
并且，美化“西格玛男人”的分类标签，可能会让原本不属于这一标签的男性，将其作为时尚潮流而盲目追随。毕竟在男性发明的“社会性别等级制度”的严格划分下，普通的delta男和更弱势的omega男，甚至连活着的资格都没有。
如果说中文互联网对西格玛男人的认知还停留在玩梗搞笑，那西方世界则是将其推向了恐怖主义的政治意识形态，变成了现实中射向人群的真枪实弹。
西格玛男人只是冰山表层。在冰山的更深处，是更加幽暗的男权文化组织。
被社会和女性“辜负”的incel们，其厌女的本质是对“曾经固若金汤的社会地位如今发生松动”的焦虑和恐惧，极端父权社会就是他们永恒的乡愁。
经济的挫败与感情的孤独，让他们把问题归咎于女性主义崛起。在他们心里，只要把时间拨回女人对男人俯首听命的时代，就能恢复昔日的荣光。这种诉求和极端右翼的许多观点不谋而合，共同构成极端的政治意识形态。
incel寻找的并不是性生活本身，而是男性对女性身体的绝对统治。“社会已经变成了一个崇拜女性的地方，这太他妈不对了，她们不是神，她们只是一个该死的XX容器”，这只是随机截取的一段incel社群发言。
这种源自观念的愤怒很难解决，因为这是一场关于男性精神气质的存在危机。男权亚种在变化，不变的是他们将女性视为性资源、战利品、流通货币。
当父权构筑的男性童话日益消解，西格玛男人只是选择了不合作，而incel选择了流血和暴力。
贴标签是在潮流中最容易模仿的事，当你以为自己是“人类种族里最稀缺的顶级极品”西格玛男人的时候，也许在性别等级制度中，你只是一个没有魅力的omega男；当你沉浸在“心中无女人，拔刀自然神”的时刻，或许你没有觉察到，“厌女”两个字藏在更深处的地方。
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